PRIMERA
IGLESIA CRISTIANA EN LA CIUDAD DE MÉXICO
LA
CIUDAD DE MÉXICO EN EL SIGLO XVI
En
la curva de la izquierda se construyó la Capilla que Juan Garrido construyó en
el lugar donde pereció casi la tercera parte de la gente de Hernán Cortés el 30
de junio de 1520.
I G L E S I A D E
S A N H I P Ó L I T O
La conquista española de América, entraña
entre otros aspectos, la destacada obra cultural y científica que pudo cumplir
España en el Siglo XVI, pese a los conflictos
externos e internos que se iban desprendiendo de su posición como
potencia rectora de los destinos del mundo de entonces.
Al entrar al Centro Histórico de la actual
Ciudad de México, por la antigua Calzada de Tlacopan (Tacuba); pasamos un
amplio jardín, que fue antaño el Atrio del Apostólico Colegio de San Fernando,
su Convento colindaba con el Hospital de San Hipólito.
Este Hospital fue la primera institución en América para la atención de Enfermos
Mentales, (Inocentes, era el calificativo que utilizaba su fundador, Bernardino
Álvarez), Anexo al Hospital se encuentra la Iglesia de San Hipólito y San
Casiano, Patronos de la Ciudad de México.
Para la realización de esta importante y benéfica obra, se
necesitó de varios significativos acontecimientos y del concurso de dos
singulares personajes: Un soldado, Juan
Garrido y un seglar metido a fraile, Bernardino Álvarez.
La idea de construir una capilla en este
lugar, empieza la noche del 30 de junio de
1520, cuando el soldado Juan
Garrido (Morisco converso) que formaba parte del contingente que al mando
de Hernán Cortés, abandonaban Tenochtitlán.
Ya que después de la
muerte de Moctezuma, la situación del reducido ejército español y sus aliados,
en el centro de una ciudad lacustre y hostil, era sumamente peligrosa. Hernán
Cortés consideró que la batalla final, para la consolidación del terreno ganado, era inevitable y ésta
debería ser en un terreno llano, para que pudiera actuar la caballería y
compensar con ella la diferencia numérica de los dos ejércitos..
La salida se efectuó, por la Calzada de
Tlacopan, (Tacuba) la cual estaba cortada en varios lugares para permitir el
paso del comercio fluvial; los cuatro primeros cortes los salvaron con un puente portátil, que para tal efecto
fue construido y transportado, al llegar al quinto corte, que se encontraba a
la altura de donde está actualmente la Iglesia de San Hipólito, los
acompañantes de Cortés fueron descubiertos y atacados por tierra y agua por el
ejército mexica.
La batalla fue un
desastre para el grupo español y tlaxcalteca, causando muchos muertos y
heridos. Ese día y en ese lugar, nació la leyenda del "Salto de
Alvarado", que dio nuevo nombre a ese tramo de la calzada, Puente de
Alvarado, conserva este nombre hasta el día de hoy (1993) conserva su
nombre.
En este corte se salvó nuestro personaje, Juan Garrido, el cual al ver muertos a
varios de sus compañeros de armas, prometió, que en caso de salvar su vida al
regresar a esta Ciudad, construiría una capilla en ese lugar.
.
Fray Diego de Valdés,
en su Retórica Cristiana, escrita en Roma en 1578 dice...... "EN EL AÑO DE NUESTRA REDENCIÓN HUMANA
DE 1521, EL MISMO DÍA DE SAN HIPÓLITO Y SAN CASIANO: 13 DE AGOSTO, FUE RENDIDA LA CIUDAD DE MÉXICO Y EN
MEMORIA DE ESTA FECHA, FUERON NOMBRADOS PATRONOS DE LA CIUDAD AMBOS
MÁRTIRES"
Como dato histórico, la fecha del 13 de
agosto de 1521, de nuestra era, correspondía a "Miquitztli", el día
de los muertos en el calendario mexica.
Entre los soldados que tomaron parte de la
conquista de la ciudad, llegó Juan
Garrido, quien en cumplimiento de su promesa, se instaló cerca del corte y
con sus propias manos empezó la construcción de una pequeña capilla de
adobe.
Viendo que en dicho lugar y casi a flor de
tierra, estaban multitud de esqueletos, utilizó los cimientos de la capilla
para darles cristiana sepultura a amigos y enemigos. Estos restos fueron
posteriormente exhumados y enterrados en un
"Campo Santo", que a propósito se construyó en la parte
posterior de la nueva Capilla.
En la primera acta del Libro de Cabildos de
1524, aparece citada una propiedad a nombre del conquistador Juan Garrido, en cuyo terreno según
Díaz del Castillo:
<Nosotros hicimos una Iglesia luego de la
destrucción de Tenochtitlán, dedicada a San Hipólito y San Casiano por celebrar
su fiesta el 13 de Agosto y ser la fecha de la rendición de esta
Capital>
Pasados unos años, Juan Garrido casó, con Francisca Ramírez de la casa del
conquistador Rodrigo Rangel, y en 1524, el Cabildo de la Ciudad de México, le
concedió un solar en la Calzada de Tlacopan (Tacuba), en donde según cuenta una
leyenda, sembró unos granos de trigo por primera vez en el continente, dando
así principio a la producción de este cereal. Con el tiempo las cosechas de
trigo fueron tan abundantes, que después del consumo en la Nueva España, los
sobrantes se exportaban a España y al Perú. (En la actualidad México no hace exportación alguna).
La primera ermita se terminó a finales de
1521 o principios de 1522, lo que la convierte, en una de las primeras iglesias
de la Capital. El pueblo empezó a llamarla "Ermita de Juan Garrido",
posteriormente, "Ermita de los Mártires", o "Ermita del
Ayuntamiento", "Ermita de los Conquistadores" y por último,
"Ermita de San Hipólito y San Casiano".
La ermita era tan pequeña y modesta,
que al remodelar la Ciudad, el Cabildo,
solicitó a Hernán Cortés, su aprobación para construir una iglesia, de acuerdo
con la categoría de ser la iglesia Patronal de la Capital y además ser parte
importante en la ceremonia denominada "Fiesta del Pendón".
La reedificación de la Iglesia, iniciada en
1602, tardó 138 años en ver terminado el proyecto, con excepción de una de sus
torres. La fachada, esta ornamentada con bellos tapices de argamasa calados
primorosamente, que son las llamadas "AJARACAS" de origen mudéjar y
esta dividido en tres cuerpos: en el primero la puerta con arco romano,
flanqueada por dos sencillas columnas en cada lado y en medio de ellas, en
elegantes nichos, las estatuas de San Pedro y de San Pablo. (Perdidas
actualmente)
En el segundo cuerpo, en magnifico relieve,
San Hipólito portando un estandarte; nuevamente dos pares de sencillas columnas
entre ellas en sus nichos, las estatuas de dos Santos; en el tercer cuerpo se
localiza una ventana rectangular, con un hermoso vitral que representa a la
Santísima Virgen María con el Niño Jesús y que permite pase al coro una luz
velada.
Arriba de esta ventana, en un nicho, una
imagen de la Santísima Virgen y sobre ella una paloma que representa al
Espíritu Santo. Como remate de esta fachada, el Escudo Real de España.
Recientemente se construyó la torre
faltante, a fin de armonizar el conjunto arquitectónico, de estilo netamente
churrigueresco, los remates y la cúpula están adornados con escudos y azulejos.
En la esquina exterior del pequeño
atrio, en forma curva, hay un gran relieve o tríptico: en la parte central esta
representada la " LEYENDA DEL LABRADOR ", que refiere Fray Diego de
Durán, en su Historia de las Indias......
Un
indio de Tezcoco, estaba cultivando su milpa y fue arrebatado por los aires por
una poderosísima águila, la cual lo transportó a una cueva y escucho
estas palabras pronunciadas por el ave....."Poderosísimo señor, yo he
cumplido tu mandato y aquí está el labrador.
...Una
voz oculta respondió: Seais bien venido, metedlo aquí.
Lo
introdujeron en un aposento y vio a un personaje dormido, le entregaron unas
rosas y una tea encendida y le dijeron:.....
...Mira
a Moctezuma,
El
cual estaba sin sentido, embriagado con su soberbia.
De
la tea cayó una gota de brea ardiendo en la pierna del durmiente, el cual
permaneció inmóvil.
Y
la voz volvió a decir:.....
...Ved
como no siente, pues sábete que para este efecto fuiste aquí traído, anda v‚
vuélvete a tu casa y dile a Moctezuma lo que has visto; y para que entienda ser
verdad lo que le dices; dile que vea su muslo y Hallar allí la señal del
fuego y dile que tiene enojado a Dios y que él mesmo se ha buscado lo que sobre él ha de venir. Y
el águila lo transportó a su pueblo; repuesto del susto, fue al palacio de
Moctezuma y entrando de rodillas le dijo, lo que la voz le había ordenado.
Al
instante Moctezuma recordó que había soñado que un indio le había quemado la
pierna, se levantó el manto y vio la quemada, y sintió dolor. Ordenó que el
indio fuera encerrado y que no le dieran de comer, para que muriera de hambre. ¡COMO SUCEDIÓ!
La escultura
está fabricada en piedra: “Una hermosa y grande águila, que con
sus garras lleva a un mancebo indio, cubierto con una enagua de plumas y en la
cabeza un penacho también de plumas.”
“Más abajo, un conjunto de armas
precortesianas, arcos, flechas, macanas, carcax y hondas y cerca de la pierna
del indio, una tea encendida”.
Penetrando al templo, vemos que su planta es
de cruz latina, con una sola entrada; el interior como correspondía a la
Iglesia Patronal de la Capital de la Nueva España, fue dotada de DOCE
MAGNIFICOS RETABLOS, en maderas preciosas y cubiertos con pan de oro; buenas
tallas y mejores cuadros al óleo, completaban estos retablos, que según
crónicas de la época, eran de los más valiosos de la Nueva España. (HOY YA NO
EXISTEN)
Actualmente como está de moda, San
Judas Tadeo, él es el que está en el nuevo retablo, a sus lados San
Casiano y San Hipólito; en el otro cuerpo, la Santísima Virgen María y a sus
lados, San José con el Niño Jesús y un
Sagrado Corazón. En los vitrales, San José, Santa Rosa de Lima, Santa Teresa de
Jesús y San Ignacio de Loyola. En el
edificio contiguo, existió el famoso HOSPITAL
de Fray Bernardino Álvarez.
CEREMONIA
LIGADA A LA IGLESIA DE SAN HIPÓLITO:
"EL
PASEO DEL PENDON"
FRANCISCO CERVANTES DE SALAZAR, EN SU LIBRO
MEXICO EN 1554,
DESCRIBE MAGISTRALMENTE LA CEREMONIA DEL
PENDÓN QUE TRAJERA HERNÁN CORTÉS DURANTE LA CONQUISTA DEL REINO DE MOCTEZUMA.
Originalmente, este acto consistía en un
desfile civil, encabezado por el Señor Virrey y todos los miembros de la
incipiente nobleza novohispana, las autoridades eclesiásticas y los caciques
indígenas; estos últimos asistían con sus familiares, ataviados con sus más
lujosos atuendos y adornos.
Desde la llegada de Hernán Cortés al
Continente, se utilizó como Estandarte o Pendón, una representación de la
Santísima Virgen María que le fuera entregada en el Monasterio de Guadalupe, en
la provincia de Cáceres, España; esta imagen estuvo muchos años en la Real y
Pontificia Universidad de México. Fundada en 1553.
La primera disposición para solemnizar la
fiesta, data del 31 de julio de 1528: El Cabildo de la ciudad de México acordó
en esa fecha:
El 14 de agosto de ese mismo año, se
mandaron librar y pagar cuarenta pesos y cinco tomines de oro, que se gastaron
en el nuevo Pendón y en la colación del día de San Hipólito.
Según las crónicas del Siglo XVI de Francisco Sedano, el portador del Pendón en
el año de 1528, fue el Alférez, Juan Xaramillo, más conocido por ser el esposo
de Doña Marina o Malintzin la traductora de Hernán Cortés.
El nuevo Pendón era en realidad el escudo de
la Ciudad de México.
"UN CASTILLO DE
ORO SOBRE FONDO AZUL, CON DOS LEONES RAMPANTES, TRES PUENTES, DE LOS CUALES DOS
ESTÁN ROTOS, UNA BORDADURA DE ORO CON DIEZ NOPALES DE SU COLOR Y TODO EL CONJUNTO BAJO LA
CORONA IMPERIAL AUSTRIACA DE INFULAS AZULES ".
En la misma crónica, se hace mención del
sueldo que debía recibir el portador del Pendón: "VEINTICINCO
PESOS DE LEY PERFECTA".
LA CEREMONIA DEL PASEO DEL
PENDÓN SE CONTINUÓ A LO LARGO DE CASI 300 AÑOS, HASTA 1818.
NOTA:
Originalmente el Altar
mayor tenía una escultura estofada del Sagrado Corazón de Jesús, otra de del
Sagrado Corazón de la Virgen María, y en el centro la escultura policromada de San Hipólito, todo el retablo era de mármol con su tabernáculo y el Sagrario de
bronce esmaltado, A su alrededor 18 candelabros de bronce; Cuatro blandones
(candeleros más grandes), con 1,250 milagros de plata y 103 de oro..
A un costado se localizaba el Altar de
Calvario, el cual contenía varios oleos de Francisco Sánchez, con
representaciones de Santa María de Alacuoque y 16 milagros de plata y uno de
oro. .
Otro de los Altares robados, era de madera
talla en cedro con, en él se podía apreciar una talla estofada en oro del Santo
Niño de la Paz y la Purísima Concepción, así como 14 oleos aludiendo al Vía
crucis.
A parte de los robos y expropiaciones, de las
mejores obras sacras durante LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA DE 1857; el Templo fue
modificado en 1972 por los daños causados con motivo de la construcción del
tren subterráneo llamado METRO. Este conjunto arquitectónico está considerado
como uno de los monumentos importantes de la Ciudad de México, razón por lo
cual: El Hospital de San Hipólito y su Iglesia aneja fueron declarados
Monumentos Nacionales el 9 de Febrero 1931.
Ramón Vázquez Martín
Academia de Hernán Cortés
Ciudad de México, 1995.
Editó: Luis Ozden
